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2025年3月26日 星期三

歸仁文化中心

 

臺南市歸仁文化中心


歸仁文化中心廣場鋪面更新 行人通行品質大提升 | 中央社訊息平台

(中央社訊息服務20250326 09:45:56)  歸仁文化中心廣場地磚改善工程竣工後,首先迎來114年全國學生音樂比賽,據參加該賽事的師生表示,廣場「感覺跟以前不一樣」,動線更順暢,視線更開闊;此外,本市兒童早期療育發展中心的師生也樂見新廣場的啟用,就近辦理戶外教學活動;周邊居民更加喜歡在此邊散步,邊遛毛小孩,也帶著家中老小出來曬太陽。新廣場充分發揮其遊憩、文教、公共討論等公共空間的功能。

文化局表示,歸仁文化中心廣場距離上次翻修已逾15年,不管是鋪面、排水及樹木竄根等問題都相當嚴重。臺南市政府文化局在此次工程中,一併將廣場及鄰近公園南路、信義南路之步道,進行鋪面改善,並同時改良扶手、指標、車阻等設施,新增柵欄機。近期施工完畢後,行人通行的品質大大提升。

市長黃偉哲表示,廣場是市民朋友散步休憩的地方,在不平整的狀態下,不僅造成積水問題,也容易造成市民朋友安全疑慮,感謝議會各議員的支持,透過這次工程的改善,歸仁文化中心廣場煥然一新,提供行人更安全友善的空間,也讓場館整體環境更形整潔,並增加廣場籌辦活動的便利性,進而提供民眾更優質的藝文享受。

文化局也呼籲,歸仁文化中心廣場鋪面更新後,將以柵欄機控管公務車及相關車輛進出。也提醒市民或到欣賞演出的朋友,依照道路交通管理處罰條例第45、55、74條及臺南市公園綠地管理自治條例第9條,除行動輔具之電動代步車,請勿將各式車輛逕自駛入或停駐於人行步道與廣場,將空間禮讓給行人,同時珍惜公物以延長廣場耐用年限,希望大家一起共同配合來營造更友善空間。


歸仁文化中心廣場鋪面更新,新廣場將充分發揮其遊憩、文教、公共討論等公共空間的功能


歸仁文化中心廣場鋪面更新,提供行人更安全友善的空間


2024年12月23日 星期一

國家攝影文化中心《找回活過的痕跡:臺中師範寫真收藏的記憶》線上展

 

縫綴時代中小人物的生命片影 《找回活過的痕跡:臺中師範寫真收藏的記憶》線上展開展 | 中央社訊息平台

(中央社訊息服務20241223 18:20:13)  歷史是無數人的故事集合,大人物的身影在報章媒體為人所熟知,然而,推動時代巨輪的無數雙手,理當包含消失在歷史洪流中的小人物們。國家攝影文化中心歷年來持續徵集、典藏臺灣各時期的照片及影像資料,內容包羅萬象,有重要事件的歷史紀錄,也有小人物的生活剪影。其中《臺中師範寫真》一套三冊,內含160張照片,並夾有一張明信片,內容展示著相簿主人(推測是日本大分縣人濱田忠毅)告別日本故鄉的朋友、抱著期待來臺讀書的生活點滴,以及戰爭陰影下,或許無法再見的同僚身影。

濱田忠毅1936年來臺灣就讀臺中師範學校,畢業後服務於臺中州石岡公學校(今臺中市石岡區石岡國民小學),1944年任職臺中的明治國民學校(今臺中市西區大同國小)。他曾經被徵召至臺南訓練、服役,但還沒派赴戰場,戰爭就已經結束。戰後他回到明治國民學校協助交接,隨後跟大多數日本人一樣被遣返回國。這位未曾在臺灣歷史書寫中引起注意的普通人,仍是殖民地臺灣社會的一部分。他在歷史上留下的身影雖然不明顯,但藉由留存的史料與照片,讓今日的歷史學者能以專業的研究途徑,發掘這些生命史料的潛在價值。

為了探索與呈現這些歷史碎片,國家攝影文化中心特邀國立成功大學歷史系助理教授簡宏逸,以2年的時間,詮釋研究《臺中師範寫真》照片內容,並策劃本檔《找回活過的痕跡:臺中師範寫真收藏的記憶》線上展,以〈相簿的主人〉、〈故鄉中津的朋友〉、〈畢業來臺灣〉、〈臺中師範的師友〉、〈臺中範生活點滴〉、〈環島修學旅行〉、〈臺中州教育現場〉、〈戰爭陰影下的臺灣〉以及〈活下去吧〉等9篇子題,展出68幀歷史影像,介紹了日治時期臺灣師範學校的學制學程,以鮮活的文字及照片呈現了當時學校教學與學生生活的樣貌,用小人物所留下的生命片影,詮釋了日治晚期臺灣的時空一隅。

日本殖民臺灣的五十年間,那些只出現於各個機關單位《職員錄》的基層教師、警察、公務員等在臺日本人的生活及紀錄甚少,他們往往只是統計資料裡的數字、檔案清冊中的微不足道的文字,他們的身影與主體性被龐大的體制給掩蓋,卻是活在真實臺灣有血有肉的人們。戰後,在臺日本人先後被遣返回國,他們的生命片段隨之散佚於臺灣的歷史記憶之外,後世的學者在重建這些人物的生命史時遭遇相當的挑戰,但這也揭示了各個時代中的影像史料,其保存、整理與研究的價值與重要性,而由小人物濱田忠毅留下的《臺中師範寫真》,照片中的表情從求學時期的天真期盼,到日本治臺後期戰爭帶來的徬徨陰影,也讓我們得以一探時代下的它者在這片土地上努力活過的痕跡。       
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《找回活過的痕跡:臺中師範寫真收藏的記憶》展覽網址:https://ncpi.ntmofa.gov.tw/News_Content_OnlineExhibitionLit.aspx?n=8008&s=228278


《找回活過的痕跡:臺中師範寫真收藏的記憶》線上展主視覺


這張照片中有二十餘名男性,為昭和11年(1936)11月7日星期六治節舉辦臺中市民體育大會所拍攝的獲獎紀念照。拍攝地點在株式會社臺灣新聞社的門口。臺灣新聞社為臺中地方報紙。背景的新聞社建築於1915年竣工,位在臺中市明治町一丁目,現址為民權路與居仁街之間的自由路南側街廓。現為國家攝影文化中心臺中辦公室、藝術銀行、臺中銀行等辦公大樓。


這張照片在臺中州明治國民學校(今臺中市西區大同國小)的近代鋼筋混凝土校舍,眾人在車寄前拍攝的團體紀念照。這張照片也出現在1984年臺中市明治小學校同窗會編《小ざくら》(第三号)的扉頁,圖說指出這張照片是將明治國民學校移交給中華民國時的告別紀念照,拍攝日期是1945年11月15日。


這張照片是於昭和11年(1936)12月23日攝於阿里山神木前。阿里山神木最初指的是阿里山上一棵樹齡三千年以上的紅檜,位於阿里山森林鐵路第三分道,旁邊設置的車站即命名為「神木」。阿里山神木是國際知名景點,也是阿里山森林鐵路的象徵。1956年神木遭雷擊,中心焚毀。1997年大雨後樹幹傾倒在鐵軌上,次年林務局將神木完全放倒,供人瞻仰。


照片右側是原住民的石板屋,彷彿在原住民部落裡拍攝。根據1935年的《臺灣鐵道旅行案內》,屏東驛附近有兩處可參觀原住民建築的地方。一處在屏東市區內的「蕃屋」,地址在「大宮はノ一」,即屏東中華路屏東幸福公園對面。另一處為車程一小時的三地門。


2024年12月19日 星期四

臺南文化中心



(中央社訊息服務20241219 13:05:41)  2024年,臺南文化中心迎來成立四十週年,特別邀請策展人楊佳璇策劃臺南文化中心四十週年特展—「展場誌:觀看者-維護者-空間的對話術」。展覽將於113年12月21日至114年1月19日,在臺南文化中心文物館盛大展出。


臺南文化中心四十週年特展「展場誌: 觀看者-維護者-空間的對話術」即日起展出

臺南文化中心作為城市中的重要文化場域,承載的不僅是展覽與表演的空間,更是市民休憩、親近藝術的重要場所。本次展覽以臺南文化中心為核心,將其視為一個長時間發生於臺南的藝術事件。從文化中心的歷史與場域特質出發,延展至當代生活與未來的多元想像,試圖重新定義臺南文化中心在城市中的角色與意義。展覽以文化中心建立於夢湖(竹溪源頭之一)水塘之上的歷史與地理意義為起點,帶領參觀者深入探索這座場域。透過藝術家的視角,觀者得以穿梭於前臺與後臺間,揭開行政人員、舞台技術人員、展場志工與清潔人員等多元角色的日常。

在臺南文化中心同仁的協助下,藝術家們實地走訪文化中心的前臺與後臺的場域,並以各自的創作視角,展現文化中心的多重面貌。藝術家劉紀彤以其自2019年與河流相關的計畫為延伸,以水為連結,擴展文化中心與城市之間的關係,連結其在四十年間無法被具象描繪的時間與歷史紋理。藝術家陳為榛則以充滿與現場空間場域相關聯的元素,並取用臺南文化中心內的現成物,創作立體裝置,開啟文化中心建築與展場空間的內部對話。此外,機構的探討亦為此次展覽所欲關注的面向,藝術家蔡明岳、黃奕翔,分別以「藝術機構/機制」為創作對象,透過偽研究計畫,以及與視障劇場工作者共同合作的身體表演型創作,探究一個機構背後,照料展覽空間的「行政」職員與展覽日常之外,背後各項不可見的部分。藝術家林玉婷則從文化中心作為「民眾美學教育」推介的角色,將其過往藝術的教育實踐,轉化為此次展覽的藍曬創作,過程亦著重與臺南文化中心職員的協作。

此次展覽希望描繪一份文化中心四十年的隱性展場日誌,並透過具體的前臺與後臺關係,開啟行政職員、觀看者與場域間的多層次對話。展覽不僅重新詮釋文化中心作為展演機構的定位,也邀請參觀者參與藝術家的創作,共同探索這座文化地標在未來的更多可能性。

「展場誌:觀看者-維護者-空間的對話術」展期由民國113年12月21日至114年1月19日,在臺南文化中心文物陳列館展出,歡迎民眾踴躍前往參觀。


臺南文化中心      https://www.tmcc.gov.tw/




臺南文化中心 40 週年館慶 ​

臺南市立文化中心,於 1980年6月間開始興建,1984年10月6日正式啟用,於2000年因市文化局的成立更名為臺南市立藝術中心,2004年5月20日奉命再更名回臺南市立文化中心,2010年12月25日臺南縣市合併升格直轄市,更名為臺南市立臺南文化中心,2013年1月1日起併入臺南市政府文化局,更名為永華文化中心管理科,下轄臺南文化中心、歸仁文化中心、台江文化中心及新化演藝廳四個場館。


臺南文化中心40週年館慶|伏流的身時間-文化空間的可能與相遇​


臺南文化中心40週年館慶 邀請市民一起來場文化中心生日趴

臺南文化中心在2024年10月邁入40歲了!臺南市文化局邀請周伶芝擔任策展人,並以「伏流的身時間-文化空間的可能與相遇」為主題,在臺南文化中心邁入這不惑之年的時刻,規劃一系列獨特的精采行動,並打造適合全齡民眾的館慶活動。10月5-6日為期兩天的5週末時刻,也特別安排臺南文化中心生日派對,希望曾與臺南文化中心一起成長或陪伴臺南文化中心成長茁壯的市民朋友,共同前來參加這場生日派對,慶祝臺南文化中心生日快樂!

臺南文化中心40週年館慶以「伏流的身時間」為主題策展,分別邀請不同領域的藝術家為不同世代敘事創作,打造協作共創的藝術參與計畫,同時臺南文化中心也將在114年底面臨館舍重建,期望能在閉館之前打開藝術的多元面向,能夠讓民眾藉由親身參與藝文活動,感受文化中心的空間與未來可能性。此外,主視覺也延續去(2023)年主題,以夢湖和竹溪的水流作為意象設計,象徵臺南文化中心四十年來如同不斷湧溢的溪水,持續灌溉、滋潤著臺南的藝文生態。

本次開幕特別邀請臺南在地音樂團隊「民生電氣」統籌,帶領蘇俊穎掌中木偶劇團、狗屎運爵士大樂團、阿飄軍團彩繪電音三太子、永新彩藝藝術團、鳳軒民俗技藝團及仙女下凡等表演團隊,結合DJ混音與傳統藝陣、布袋偶戲、爵士樂團及街舞等多元的表演種類,現代音樂與傳統文化一起打造屬於全年齡的互動式遊行開幕派對。

館慶開幕兩天更是推出「臺南藝友」專屬好禮,無論是文化中心的新、舊會員,都有機會兌換開幕限量小道具和禮物,一起加入開幕派對的互動環節。現場除了開幕演出,還有無獨有偶工作室劇團與臺南文化中心的偶戲故事屋志工合作演出的行動偶劇場《竹溪故事列車》,另外在臺南文化中心週遭的人行步道更邀集職人手作與飲料點心等攤販市集,有呷擱有掠,要讓民眾和文化中心一起熱鬧慶生日

臺南文化中心40週年館慶今年以「伏流的身時間──文化空間的可能與相遇」為主題,除了開幕精采演出,10月5日(六)至12月22日(日) 還有一連串活動陸續登場,戲劇演出《已讀》和公車劇場《喃喃》、共創計畫《小孩的伏流傳說》、講座《南台灣藝文推手:台南市立文化中心》、論壇《南說南說:藝文如何匯聚人們?》、視覺展覽《展場誌:觀看者-維護者-空間的對話術》以及多檔精選館慶演出節目,邀請市民朋友一起來熱鬧慶祝臺南文化中心40歲!更多40週年館慶的精采節目訊息,請鎖定臺南文化中心臉書粉絲專頁:(https://www.facebook.com/tmcc.tw/)或文化中心官方網站,即可獲得最完整的節目資訊。



2024年12月10日 星期二

典藏開卷:日治時期寫真帖中的臺灣



國家攝影文化中心    https://ncpi.ntmofa.gov.tw/

LOCALCULTURETW:國家攝影文化中心


(中央社訊息服務20241210 17:04:20)  國家攝影文化中心當期展覽「典藏開卷:日治時期寫真帖中的臺灣」,由6部主題多元的寫真帖,以照片引領見證過往,將百年前臺灣的生活情態,躍然於觀者眼前。本次展覽特別辦理「文藝·庫拉布(Club)」系列活動,邀請民眾以座談、音樂與肢體,於臺北館的古蹟空間中,感受當時的文化氛圍。12月14日將舉辦「戀曲1920:日治時期愛情文化座談 × 搖擺舞體驗」,邀請學者鄭麗玲、蔡蕙頻以1920、30年代的愛情文化為主題進行分享,並由Naughty Swing舞團引領搖擺舞教學,邀請民眾透過聆聽主題座談、欣賞當時臺語金曲和親身體驗舞蹈文化的熱情魅力,與過往時空來一場別開生面的相遇!

從「自由戀愛」到跳舞體驗 遙想百年羅曼史

1920至30年代,受當時知識份子及社會氛圍影響,臺灣社會開始展開「自由戀愛」論戰及追求個人的獨立自主,同時新女性的出現,以及音樂、舞廳等流行文化的蓬勃,昭告了愛情新時代的來臨。本次「戀曲1920」活動中,將由學者鄭麗玲分享日治時期「自由戀愛」發展的背景,細說與摩登新女性的關係連結;研究臺灣婦女史的蔡蕙頻,則將聊聊當時臺灣人從戀愛、結婚、出軌到離婚的感情糾葛羅曼史,帶領我們八卦一下愛情的風花雪月。

「阮是文明女,東西南北自由志,逍遙佮自在,世事如何阮不知,阮只知文明時代,社交愛公開,男女雙雙,排做一排,跳狐步舞我上蓋愛。」1930年代的臺語金曲《跳舞時代》勾勒了風行當時的跳舞文化與新生活態度。活動壓軸將邀請Naughty Swing舞團引領民眾體驗舞蹈文化,伴隨1930年代的臺語金曲《跳舞時代》、《望春風》,在音樂中,重拾那個年代的浪漫節奏,邁開舞步,一同遙想百年前的愛情脈動與氛圍感受!

「舊是潮」拍照打卡發掘新魅力

座談和跳舞體驗帶領民眾感受過往的愛情文化潮流,國家攝影文化中心即日起至12月31日,所舉辦的「舊是潮」拍照打卡活動,邀請民眾用衣著和鏡頭,發掘古蹟空間的新魅力!民眾穿上配合「典藏開卷」展覽或建築空間的穿搭,並於攝影中心拍照打卡,就能參加抽獎,帶走精美文創品。從展覽到精采活動,國家攝影文化中心邀您發掘「舊是潮」的新魅力!更多詳細活動資訊,請參考本館「當期活動」資訊與社群平台:ncpi.ntmofa.gov.tw。

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「戀曲1920:日治時期愛情文化座談_×_搖擺舞體驗」活動主視覺。



1930年代流行穿甚麼?「臺灣夏期大學」見學活動,照片記錄了當時的衣著風格。國家攝影文化中心於12月份舉辦「舊是潮」拍照打卡活動,邀請民眾用衣著和鏡頭,發掘古蹟空間的新魅力!《台灣夏期大學_兒玉澤藏寫真帖》,1930,國家攝影文化中心典藏。


百年前臺北的銀座在衡陽路。《臺灣寫真通信》中的臺北榮町街道_(今二二八公園,往重慶南路方向的衡陽路段)是當時繁華的商業街,有和洋服、歐美舶來品、寫真館等店鋪,被譽為「臺北銀座」。榮町街道(臺北市),《臺灣寫真通信》,1935,國家攝影文化中心典藏。


「林百貨」,是臺南第一間百貨,也是1935年摩登的新興商業區。日治時期臺南市末廣町(今台南市中西區中正路一帶),咖啡屋、菓子店、戲院、唱片行匯聚。當期展覽「典藏開卷」呈現出百年前照片的新魅力。臺南銀座通(臺南市),《臺灣寫真通信》,1935,國家攝影文化中心典藏。


「戀曲1920」活動,邀請民眾聆聽主題座談、欣賞當時臺語金曲並體驗舞蹈文化,感受過往時代氛圍!



(中央社訊息服務20241129 12:15:43)  走入「國家攝影文化中心臺北館」古蹟修復再利用的建築空間,欣賞當期展覽「典藏開卷:日治時期寫真帖中的臺灣」裡百年前的歷史影像,帶給觀眾的不僅是影像當中的故事,更是空間由時光沉澱而生的獨特觀展體驗。為歡迎民眾一同感受由時光沉澱而生的展覽與空間氛圍,國家攝影文化中心將推出「舊是潮」拍照抽獎活動,活動由12月7日至31日,只要穿上配合展覽與建築氛圍的服裝並於攝影中心拍照打卡,就能夠參加抽獎。歡迎民眾在深具歷史感的觀展氛圍下,發揮自己的創意,透過鏡頭找尋屬於自己的「舊是潮」!

換上你的dress code 來展場拍張OOTD (今日穿搭)

整個展場都是你的攝影棚!「舊是潮」活動期間,民眾只要穿搭與「典藏開卷」展覽與空間氛圍的衣著,於展覽或國家攝影文化中心臺北館古蹟建築空間拍下自己的穿搭照,並於臉書打卡或IG限動標記「@ncpi_taiwan」;出示服務台後,即可參加抽獎,有機會將攝影中心展覽專輯和最潮的設計文創紀念品帶回家!

從典雅的迴旋樓梯,到窗邊斜陽灑下的光影,攝影中心前身為「大阪商船株式會社台北支店」的建築細節,處處充滿攝影靈光;或是以「典藏開卷」展覽裡的老照片為背景,和百年前的人事物合影,都是可以發揮創意的舞台。「舊是潮」活動讓拍照打卡不只是記錄,更是潮流宣言!

體驗百年前潮男潮女的社交舞文化 國家攝影文化中心12月就是潮

老照片還能怎麼「潮」展開?12月7日國家攝影文化中心將舉辦「老照片超展開」座談,邀請中研院臺灣史研究所鍾淑敏學者、迷你劇集《聽海湧》導演孫介珩和藝術家高俊宏,分享歷史照片如何衍生創作為劇集、展覽和當代藝術等新潮形式! 12月14日「戀曲1920」特別活動,學者鄭麗玲和蔡蕙頻將分享日治時期臺灣人的愛情風花雪月與當時「自由戀愛」的潮流,當天還有Naughty Swing舞團教學復古搖擺舞,攜手大家夢回1920,重現當時潮男潮女的社交流行。

這個12月,從展覽到主題活動,國家攝影文化中心邀請大家一起用自己的風格定義「舊是潮」!更多詳細活動資訊,請參考本館「當期活動」資訊與社群平台:ncpi.ntmofa.gov.tw。

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「老照片超展開」座談活動主視覺。

與本次展出的寫真帖照片合影,創意發想,拍下屬於自己「舊是潮」的照片!本島美人,《臺灣寫真通信》,約1930年代左右,國家攝影文化中心典藏。

「戀曲1920:日治時期愛情文化座談_×_搖擺舞體驗」特別活動主視覺。

「戀曲1920」特別活動,邀請民眾一同來國家攝影文化中心體驗復古搖擺舞!

「舊是潮」活動期間,搭配穿著與「典藏開卷」展覽或國家攝影文化中心建築空間合影並打卡,即可參加抽獎!



走入百年前時光隧道 「典藏開卷」展出六部日治時期寫真帖 見證臺灣的豐沛歷史 | 中央社訊息平台

(中央社訊息服務20241011 14:23:51)  日治時期的臺灣,絶對不可錯過的「八景、十二勝、二別格」在哪兒?推動臺灣農業躍進發展的「嘉南大圳」如何在十年間開山闢土建成?動員全臺的日本皇太子裕仁親王「臺灣行啟」巡訪了哪些地點?日本時代臺灣如何防治與圍堵瘧疾、霍亂等重大流行疫情?國家攝影文化中心的「典藏開卷:日治時期寫真帖中的臺灣」展覽,以超過350幀的精采影像,娓娓道出臺灣在日治時期一樁樁重大事件、秀出一處處充滿故事的歷史景點。

國家攝影文化中心「典藏開卷」展覽,繼9月搶先推出《大正八年台北廳下虎列拉流行概況》、《行啟紀念寫真帖》、《臺灣寫真通信》三部寫真帖之後,在10月10日全面開展,盛大呈現六部(計九冊)寫真帖中的精選攝影。其中,《日治初期台南府及打狗寫真帖》有全臺第一間西式醫院擴建而成的新式「醫生館」,以及當時「嶄新」的臺南及打狗(高雄)街墎。《嘉南大圳工事寫真帖》紀錄了「嘉南大圳」篳路藍縷興建過程,以及關鍵人物「八田與一」高瞻遠矚的工程規劃設計與相關建設。此外,更有近200位日本教師組成大型觀光團,來臺灣「修學旅行」的《臺灣夏期大學 兒玉澤藏寫真帖》珍貴紀錄。這些寫真帖中豐富且多元的照片,讓我們如同穿越了時光隧道,回到百年前的臺灣,見證臺灣曾經走過的歲月歷程。  

本展以寫真帖中的人、事、時、地為經,照片的分類內容為緯,以有圖、有文的介紹方式,讓大家能透過影像,描摹日治時期臺灣的社會情境及生活樣貌。此外,為了愛惜地球資源,本展特別以節能減碳方式進行展覽規劃,而且全展無紙化,讓觀眾以掃描QRcode方式,能不限時地、自由的從雲端瀏覽由專家學者們精心研究撰寫的詮釋內容,悠遊於寫真帖中豐富的歷史典故與名勝事迹。

國家攝影文化中心更規劃一系列精彩座談及導覽,將於10月登場的是「說故事的人」展覽系列活動,包含三場次座談及一場次手語導覽活動。以「歷史影像說故事」為主軸,邀請臺北科技大學文化事業發展學系鄭麗玲教授、空中大學人文學系沈佳姍副教授、日治時期寫真帖研究者徐佑驊等專家學者,透過學者、文化人、創作者三個不同面向,自百年後的時光回望,傾聽並重新發掘照片中的精采故事。詳細座談資訊,可上官網查詢,歡迎熱愛文史內容、從事教育相關的民眾與工作者,一起來到國家攝影文化中心臺北館,走進寫真帖的時光隧道,閱讀百年前臺灣豐沛的歷史故事。
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展覽網址:《典藏開卷:日治時期寫真帖中的臺灣》
3樓展間 2024/9/5—2025/1/5
2樓展間 2024/10/10—2025/2/2
「說故事的人」系列講座報名網址:https://reurl.cc/qvqapp


《典藏開卷:日治時期寫真帖中的臺灣》主視覺

「臺灣夏期大學」見學活動,參與成員剛從基隆港上岸的情景。

1900年落成後之臺南新樓醫院樣貌,是當時全臺第一間新式醫院。

收錄在《臺灣寫真通信》的日月潭,是1927年票選出的「臺灣八景」之一,當然也是夏期大學老師們「不可錯過」的美景囉!

嘉南大圳的設計者八田與一,對來視察的高層說明工程情形。


寫真帖中說不盡的故事 「典藏開卷」展覽 穿越時空看日治時期的臺灣 | 中央社訊息平台

(中央社訊息服務20240909 15:21:21)你能想像百年前的臺灣水果攤在賣什麼?如何進行疫苗注射及全城消毒大清潔?首位訪臺的日本皇太子又看到了什麼樣的臺灣?在國家攝影文化中心臺北館「典藏開卷:日治時期寫真帖的臺灣」展覽中,可以看見20世紀初期代表臺灣意象的豐富物產、在地風土及民生狀態;這些栩栩如生的照片,也讓我們思想起過往臺灣的社會情境及生活樣貌。

「典藏開卷:日治時期寫真帖的臺灣」展覽,於9月5日將搶先開展3樓展間,包含呈現1919年霍亂疫情防疫實況的《大政八年台北廳下虎列拉流行概況》,提醒著剛經歷過新冠肺炎疫情的我們,歷史迴返的借鏡與對照。另一部《行啟紀念寫真帖》,為1923年日本當時的皇太子裕仁親王在臺12天的視察行程紀錄照片;此次行啟事件可以說是臺灣20世紀的第一場政治秀,展覽中可以看到裕仁皇太子訪臺過程留下的一些「行啟紀念物」,也有許多現在已不復存在的歷史景物,讓觀眾能藉以體會當時的時光情境。此外,1930年代所發行的《臺灣寫真通信》如同一本廣博豐富的「南國勝景指南」,本展精選其中的特色照片,再現臺灣百年前風光明媚的風景名勝、特色物產、文化報導,讓我們認識縱然時空變換,依然美不勝收的臺灣八景。

本展為國家攝影文化中心首度以典藏的日治時期寫真帖為核心,透過豐富詳盡的介紹,提供觀眾進入照片的影像細節、歷史典故的開卷體驗。這些豐富的詮釋內容是國家攝影文化中心自2020年起陸續與專家學者們共同合作,針對照片內容進行考據、研究與詮釋,並將成果陸續轉化為官方網站的線上開放資源與大眾分享。「典藏開卷」於10月10日國慶日將接續上檔2樓展間的展覽內容,並將於展期間舉辦多元的教育推廣活動,歡迎熱愛文史內容、從事教育相關的民眾與工作者,一起來到國家攝影文化中心臺北館,看照片,感受時光記憶以及其中的故事。

更多詳細活動資訊,請參考本館「當期活動」資訊與社群平台:ncpi.ntmofa.gov.tw。


典藏開卷:日治時期寫真帖中的臺灣
國家攝影文化中心臺北館 301-303展覽室
2024年9月5日起至2024年1月5日

「典藏開卷:日治時期寫真帖中的臺灣」展覽主視覺。


《大正八年台北廳下虎列拉流行概況》|《行啟紀念寫真帖》|《臺灣寫真通信》
展覽資訊:https://reurl.cc/4dWpVK

日本皇太子裕仁親王1923年視察臺灣,於臺北市本町通通過,《行啟紀念寫真帖》,1923年,國家攝影文化中心典藏。

本島美人,《臺灣寫真通信》,約1930年代左右,國家攝影文化中心典藏。

疫苗注射(士林),《大正八年台北廳下虎列拉流行概況》,1919年,國家攝影文化中心典藏。

范謝二將軍,《臺灣寫真通信》,約1930年代左右,國家攝影文化中心典藏。